Articles-Sw

Helig eld

The Sacred Fire (i de grekiska och armeniska traditionerna — Holy Light, grekiska Ἅγιο Φῶς, armeniska Սուրբ Լոյս) är en eld som äger rum från den heliga graven i en speciell tjänst som hålls varje år på den heliga lördagen, på kvällen av firandet av påsk enligt den julianska kalendern och i Kristuskyrkan i Jerusalem. Avskaffandet av påskeldan symboliserar utgången från «Sanna ljusets grav», det vill säga genom att vara den uppståndna Jesus Kristus.

För närvarande utförs ceremonin av prästerskapen i den ortodoxa kyrkan i Jerusalem, Jerusalem Patriarchate av den armenska apostoliska kyrkan, samt i koptiska och syriska kyrkor.

 Betydelse av den heliga elden

Om jag slås av innebörden av Sacred Fire, det vill säga dess ursprungliga betydelse; Heligt ljus. Från detta ögonblick kommer jag att förklara mer detaljerat. En helgon är en som är upplyst med ljus, i den kristna traditionen i ikonerna för de heliga Nimbusarna, symbolen för ljus. Uttrycket «heligt ljus» talar om ett speciellt ljus, förstärkt av en viss nåd.

Under det femte och sjunde århundradet i kyrkan i Jerusalem, i enlighet med den armeniska översättningen av professor i Jerusalem, började paschvigilen (det vill säga kvällen och liturgin under den stora sabbaten) med den antika riten att slå på kvällsljuset. Från början av 900-talet rapporterar källor emellertid inte bara kvällslampans välsignelse, utan också konvergensen av det heliga elden som ett mirakel.

Detta bevisas av den latinska pilgrimen Bernard the Monk (867), Caesarea Metropolitan of Cappadocia Aref (tidigt 10-talet), prästmannen Nikita (947), Pope Urban II (11-talet), överlägsen fader Daniel Palomnik (tidigt 1100-tal) ), Arabisk historiker Al-Masoudi (10-talet), Raúl Glaber (1048) «Historia», Fulchery de Chartres (1101), «History of Jerusalem: Acts of the Franken», bland andra.

Ett karakteristiskt drag i medeltida beskrivningar är att lamporna är upplysta på graven (eller står på graven), men på den tiden finns det ingen i graven, patriarken och folket är ute, ibland även utanför kyrkan. Den senare rapporten att «ljuskronorna är osynligt upplysta på Guds grav» hör till Hierodeacon Zosima de la Trinidad-Sergio Lavra (1420).

Eftersom det inte fanns något tak över kuvuklyan, färdigställdes det som en separat byggnad.

Eld som ger välsignelser

Historien, som har överlevt till denna dag, att sällsyntheten, vanligtvis fontänen förstörs, berättar om ritualen att slå på kvällsljuset. Då kommer vi närmare sanningen. I själva verket är den heliga elden den som ger välsignelser. För att brand ska kunna betala sig måste det trollas fram på ett speciellt sätt.

Så vad har Jesus och Kristi passion att göra? Och trots att alla religioner blev medvetna om tron, men liten och på ett sätt gynnsam för dem.

Den första av de beskrivningar som har kommit till oss lämnades uppenbarligen av den latinska pilgrimen Bernard Monk. År 867 skrev han som ögonvittne i sin «resplan»:

«På den heliga lördagen på påskkvällen, på morgonens gudstjänst, i den heliga gravkyrkan, enligt tillbehören,» Kyrie, Eleuson «(Lord, ha barmhärtighet!) — en ängel stiger ned och lätt eld som hänger från den heliga graven. Patriarken ger denna eld till biskopen och slutligen till alla människor, så att alla kan tända denna eld i sitt hus. Den nuvarande patriarken kallas Theodosius (863-879); han kallas på detta sätt för sin fromhet. «

I början av det tionde århundradet skrev huvudstaden Caesarea i Cappadocia Aref i ett meddelande till emiraten från Damaskus:

”Emiren i Jerusalem står nära Heliga graven vid ingången förseglad av sig själv, och kristna står utanför den heliga uppståndelsens tempel och utropar: Herre, ha barmhärtighet. Sedan visas plötsligt en blixtbult och lampan tänds; Från detta ljus tar alla Jerusalems invånare och tänder en eld.

  På påskkvällen, på våren, efter tystnaden i naturen och lugnar sig överallt, men de platser som är täckta av snö är naturligtvis särskilt känsliga. Så en ny period i naturen börjar och människor tänder den heliga elden, så att välsignelser kommer och värmer sina liv. «

Jag uppmärksammar det första brevet.

Ingen gömmer sig för människor för att ta med sig det heliga elden. Vad som händer OCH en ritual genomförs: odlingen av en viss kraft, ur religionens synvinkel, nåd. Där biskopen läser orden som lyser upp kraften i eld, och sedan tänds lampan.

Vem är den här ängeln som går ner i elden? Naturligtvis är ängeln osynlig och han kontrollerade biskopens hand.

I det andra brevet ser församlingarna, som också är de drabbade besättningen (de kallas i religionen), inte längre dessa strålar som tänder den heliga elden. Ett mysterium täckt av mörker …

Riterar med den heliga elden

Men låt oss återvända till det heliga elden. Det är uppenbart att ritualen fanns före den judiska religionens uppkomst.

Det utlovade landet är inte det heliga landet, utan ett som lever under sitt löfte till sin Gud. Vilken röst? Detta ämne förklaras i en separat artikel.

Vi fortsätter konversationen om Sacred Fire. Brandriter utförs från sekel till sekel, och eld spelar en dominerande roll i många ritualer och ritualer.

Är nåd relaterad till någon religion? Definitivt inte. God och religion är oförenliga saker.

Tron ger välsignelser. Kunskapen om Ra, samma ljus som är det himmelska elden. När vi tänder eldssolen får vi den heliga elden, men flera villkor måste vara uppfyllda. En viktig cykel är nedstigningscykeln från ljus till eld, där en trollstav reciteras.

Naturligtvis tändes den Heliga elden också i ceremonier för att ge nåd till människor. Inte alltid från solen, men en vädjan till solen var obligatorisk, och att förbinda jordens eld med himlen, utfärdades sakramentet av kraftens omgivning.

Det är synd att religionernas spel har förändrat essensen i Sacred Fire. Förresten, den heliga elden är het, den kan inte sluta brinna: den är eld. Äkta och naturliga eldar! Och vilken typ av eld kan inte brinna? Den som skapades kemiskt, och många vet det.

Men jag talar inte om religioner och deras handlingar, det är viktigare för mig att förmedla vad Sacred Fire är. Låt oss gå tillbaka till dagens Sacred Fire. Jag kommer att ge ett utdrag ur boken:

«Under det året, när den berömda herren i Syrien och Palestina, Ibrahim, vår egyptiska pasha, befann sig i Jerusalem, visade det sig att elden som mottogs från Heliga graven på den stora sabbaten var okunnig och den tändes, eftersom alla slags eld tändes. Denna pasha bestämde sig för att plötsligt och mirakulöst branden på locket till den heliga graven faktiskt tänds eller med en svavelmatch.

  Vad gjorde han Han tillkännagav till patriarkens guvernörer att han ville sitta i själva cuvuklia, samtidigt som han fick eld, och att noggrant följa hur det verkade, och tilllade att de i fallet med sanningen skulle få 5 000 pungar (2 500 000 piastrar), och i fall av lögner, låt dem De kommer att ge alla pengar som samlats in från de lurade fansen och kommer att skriva ut dem i varje tidning i Europa på den svåra förfalskningen.

  Guvernörerna Petro-Arabian Misail och Metropolitan Nazareth Daniel och biskopen i Philadelphia Dionysius (nu Betlehem) enades om att konsultera vad de skulle göra. I protokollet från mötena medgav Misail att han tände en eld i en cuvuklia från en lampa, gömd bakom den rörliga marmorikonen för Kristi uppståndelse, som finns i Heliga graven.

  Efter denna bekännelse beslutades det att ödmjukt be Ibrahim att inte blanda sig i religiösa angelägenheter, och han skulle skickas en dragoman från klosteret Svyatogrobsky, som hävdade att det för hans herredom inte hade någon mening att avslöja den kristna kultens hemligheter och att kejsaren Ryska Nikolai kommer att vara mycket nöjda med upptäckten av dessa hemligheter.

  Efter att ha hört detta vinkade Ibrahim Pasha handen och tystnade. Men från detta ögonblick tror inte prästen av den heliga graven inte längre på den mirakulösa manifestationen av eld. Efter att ha sagt allt detta, bekräftade Metropolitan att endast från Gud förväntas upphörandet av (våra) vita lögner. Som han vet och kan, så kommer de nationer som nu tror på det brännande miraklet under den stora sabbaten. Men vi kan inte börja detta slag i våra sinnen; vi förstörs i samma kapell i den heliga graven.

  Vi, fortsatte han, informerade patriarken Athanasius, som då var i Konstantinopel, om trakasserierna mot Ibrahim Pasha, men i sitt meddelande till honom skrev de istället för «heligt ljus», «invigad eld». Hans förvånade äldre Beatitude blev förvånad över denna förändring: «Varför kallade du annars den heliga elden?» Vi avslöjar den sanna sanningen för honom, men lägger till att elden som tänds i den heliga graven från den dolda lampan, trots allt är en helig eld som tas emot från en helig plats. «

s. 299-301 av volymen av den 3: a «Book of my being» av biskop Porfiry (Uspensky)

Religioner för religioner, det finns många av dem, liksom «miraklen» de skriver om, men jag kommer att återgå till ämnet tro och helig eld.

Hur man får helig eld hemma

Kan vi få den heliga elden på egen hand, hemma, inte i Jerusalem, men till exempel i Moskva, ja, eller i någon annan stad eller till och med land? Vi kan. Du måste känna till en stava som låter dig få en speciell Power of Grace.

Det har inte överlevt till idag, och om någon skriver att de har hittat det är det en lögn!

  Sacred Fire Stave

  «Himlens makter, ja, sammanfaller med jordens krafter. De kommer att kallas nåd. Jag tror! Veda Ra som ljuset, rekordet från våra år. Jag tror och tro är upplyst, min röst är nu stark. Kan denna eld vara snäll. Och när du värmer mina händer, ge vänlighet. Sannerligen!

Trollformen görs enligt maktens kanoner, av mig Alena Ajenjo.

Läs den 12 till 40 gånger. Redan efter att tända ett ljus. Ett ljus är bättre än ett vaxljus. Efter att ha läst trollformeln, se till att värma händerna till elden och du och dina nära och kära.

Jag avslöjade för dig hemligheten med det heliga elden. Vi kommer att fortsätta prata om tro och helighet, om allt som ger lycka.

Du är inte drabbad, du är glad om du har fått tro.

Вам также может понравиться:

Оставьте комментарий


Нет комментариев